Gabay sa Turista sa Mga Nangungunang Pagdiriwang sa Cambodia
Ang pagdiriwang ng Cambodian ay sumasalamin sa mayaman at sari-saring kasaysayan ng kultura ng bansa. Karamihan sa mga pagdiriwang ay sumusunod sa Khmer lunar cycle at nakakakuha ng inspirasyon mula sa Budismo, Hinduismo, at mga lumang kaugalian ng hari.
Tulad ng bawat ibang bansa sa Earth, ang Cambodia ay may sariling natatanging kultura, na kinabibilangan ng ilang taunang kasiyahan. Habang lumalago ang turismo at paglalakbay sa Cambodia, maaaring masaya na ihatid ka sa ilan sa mga pinaka makabuluhang kaugaliang pagdiriwang sa bansa.
Kung mayroon kang anumang mga plano na bisitahin ang Cambodia sa lalong madaling panahon, ang pakikilahok sa mga pagdiriwang na ito ay maaaring maakit sa iyo. Kahit na ang mga alaala ng mga residente dito ay nabahiran pa rin ng mga taon ng sigalot at digmaang sibil, nakakatuwang makita silang lahat na naka-deck out sa kanilang tradisyonal na Cambodian festival sa tuwing ang pagdiriwang ay umiikot.
Ang mga oras ng taon, panahon ng pag-aani, mga kamag-anak ng ninuno, ang Buddha, o ang hari ay pinarangalan lahat sa ilang mga pagdiriwang. Ang mga sumusunod ay ilan sa mga pinakakilalang pagdiriwang na maaari mong daluhan sa Cambodia:
Bagong Taon ng Khmer
Ang pagdiriwang na ito, na tinutukoy bilang Choul Chnam Thmey sa lokal, malamang na pinakamalaki sa buong Cambodia. Ang pagdiriwang na ito, na karaniwang nagaganap tuwing Abril bawat taon, ay nagiging sanhi ng pag-uwi ng karamihan sa mga Cambodian at gumugol ng hindi bababa sa tatlong araw na panahon doon kasama ang kanilang mga kamag-anak upang magdiwang.
Ang mga taganayon ay nagsasagawa ng ilang nakagawiang gawain sa loob ng tatlong araw na ito, kabilang ang pagninilay sa mga monasteryo, pagsunog ng mga kandila sa mga dambana para sa mga yumaong miyembro ng pamilya, at pag-aalay.
Matapos ang mga seremonya, ang mga lokal ay nagiging masaya at nakikibahagi sa iba't ibang mga laro na tunay na umaakit sa kanilang mga mahal sa buhay sa diwa ng kapaskuhan.
Kahit na ang pinakamalaking lungsod sa Cambodia ay nakakaranas ng nakakatakot na parang bayan sa panahon ng pagdiriwang dahil napakaraming tao ang dumalo (kahit na ang opisyal na holiday ay nakatalaga lamang sa loob ng 3 araw).
Ang pista opisyal ng Khmer ng Choul Chnam Thmey—na isinasalin sa "Enter New Year"—ay nagmamarka ng pagtatapos ng panahon ng pag-aani at pagsisimula ng karagdagang taon sa kalendaryong lunar. Ito rin ay isang sandali upang ipahayag ang pasasalamat sa diyos para sa kanilang mga pabor sa nakaraang taon at upang humingi ng swerte sa darating.
Ang pangalang Maha Songkran, na isinasalin bilang "malaking pagbabago," ay ibinibigay sa unang araw ng pagdiriwang. Inaayos ng mga tao ang kanilang mga tahanan, pinalamutian ang mga ito gamit ang mga bouquet at nagsisindi ng kandila, at nagbibigay ng pagkain para sa mga monghe sa araw na ito. Bukod pa rito, nagsusuot sila ng bagong kasuotan at pumunta sa kanilang mga nakatatanda upang magpakita ng paggalang at makuha ang kanilang mga pabor.
Ang ikalawang araw ay kilala bilang Virak Wanabat, na literal na isinasalin sa "araw ng pagbibigay". Sa araw na ito, ang mga tao ay nagbibigay ng mga pagkain at kontribusyon sa mga walang tirahan at naghihirap bilang karagdagan sa pagbibigay sa mga monghe na nagtatrabaho sa mga templo. Bukod pa rito, nagsasagawa sila ng isang ritwal na kilala bilang Sraung Preah kung saan ang mga kalahok ay nagwiwisik ng tubig sa isa't isa at ang mga estatwa ng Buddha bilang tanda ng paglilinis at pagiging palakaibigan.
Ang ikatlong araw ay kilala bilang Tngay Leang Saka, na literal na isinasalin sa "pagsisimula ng bagong taon". Ang mga tao ay patuloy na bumibisita sa mga kamag-anak at templo sa araw na ito, pati na rin ang pakikilahok sa iba't ibang mga laro at aktibidad.
Ang ilan sa mga nagustuhang laro ay ang tug-of-war game na Bos Angkunh, ang seed-throwing game na Angkunh, at ang ball-throwing game na Chol Chhoung. Ang pagkakaisa at pagtutulungan ng mga kalahok ay dapat palakasin sa pamamagitan ng mga larong ito.
Araw ng Meak Bochea
Ang Meak Bochea Day, isang kilalang Buddhist holiday, ay inoobserbahan sa paligid ng kabilugan ng buwan ng ika-3 lunar na buwan sa Khmer calendar sa buong Cambodia pati na rin sa iba pang mga bansa sa Southeast Asia. Kahit na ang eksaktong araw ay nag-iiba-iba sa bawat taon, madalas itong nangyayari sa katapusan ng buwan ng Pebrero o simula ng Marso.
Ang kaganapan ay pinarangalan ang sandali nang si Lord Buddha ay nagbigay ng kanyang huling sermon sa harap ng isang malaking pulutong na binubuo ng mga pari na kusang-loob na nagtipon upang makinig. Pinagsama-sama niya ang mga pangunahing konsepto ng Budismo sa tatlong prinsipyo sa kanyang sermon: iwasan ang lahat ng kasamaan, gawin lamang ang tama, gayundin linisin ang panloob na pagkatao.
Nakita rin niya ang kanyang sariling pagkamatay, na magaganap sa eksaktong petsa kung kailan siya isinilang at paggising, pagkalipas ng tatlong buwan.
Ang mga debotong Budista ay sinusunod ang mga utos ng Budismo at nagdadala ng buong karapat-dapat na mga aktibidad sa Araw ng Meak Bochea, tulad ng pagbibigay ng pagkain at iba pang mga kinakailangan sa mga monghe, pagmumuni-muni, pakikinig sa mga pagtatanghal ng Dharma, at pag-awit.
Nakikilahok sila sa mga martsa ng kandila sa paligid ng mga banal na lugar sa hapon habang may dalang mga kandila, insenso, at mga bulaklak. Umiikot sila sa mga dambana sa tatlong magkakahiwalay na okasyon bilang pagpapahayag ng paggalang kay Buddha, sa kanyang Dharma (mga turo), at sa kanyang Sangha (mga tagasunod).
Ipinagdiriwang ng mga Budista ang Meak Bochea Day bilang isang araw ng pagpapalamig at espirituwal na pagsisiyasat. Ito rin ay isang araw upang ipahayag ang pagmamahal at paghanga sa pakikiramay at karunungan ng Buddha, na nakatulong sa hindi mabilang na bilang ng mga tao sa loob ng mahigit 2,000 taon.
Bon Om Touk o Water Festival
Ang mga pagdiriwang ng Cambodian ay nagpapakita ng mataas na halaga ng kanilang industriya ng agrikultura. Ang mga naninirahan ay umaasa nang husto sa pag-ulan sa panahon ng tag-ulan dahil ang kanilang ekonomiya ay pangunahing agrikultural. Lumalawak ang Ilog Mekong dahil sa malakas na pag-ulan, na nagdadala ng maraming matabang banlik para sa pagsasaka. Taun-taon sa Abril, nagaganap ang Water Festival.
Ang mga lokal ay nagtitipon sa tabi ng pampang ng ilog sa tatlong araw na Cambodian festival na ito sa magpasalamat sa kanilang Diyos na Tubig sa pagbibigay sa kanilang buhay ng masaganang suplay ng malinis na tubig at organikong dumi.
Ang Mekong River ay tahanan ng maraming mga organisadong laro at puno ng mga iskursiyon na bangka. Ang malawak na pagdiriwang ng liwanag ng buwan ay ginaganap sa gabi, at ang pagdiriwang ay matindi hanggang hating-gabi.
Ang pangalan ng Khmer para sa Water Festival ay Bon Om Touk, na isinasalin bilang "ang pagbaliktad ng kasalukuyang". Ito ay tumutukoy sa hindi pangkaraniwang kaganapan na nangyayari sa tuwing ang Tonle Sap River dalawang beses sa isang taon, ayon sa panahon, ay nagbabago ng direksyon nito. Ang Diyos ng Tubig, na tinitiyak na ang Tonle Sap Lake ay umaapaw sa mga isda at tubig para sa pagtatanim, ay inaakalang pinagpala ang pagbaligtad ng agos.
Ang karera ng bangka, na kumukuha ng maraming koponan mula sa maraming lugar, ay ang pangunahing kaganapan ng festival. Ang mga tagasagwan ay nagsusuot ng magkatulad na kasuotan, at ang mga bangka ay pinalamutian ng mga ulo ng dragon at mga makukulay na watawat. Ang lahi ay isang representasyon ng mga salungatan sa dagat na kinasasangkutan ng Khmer at ng kanilang mga karibal sa nakaraan. Mayroong isang masayang kapaligiran habang ang mga tagahanga ng mga koponan ay masigasig na pumalakpak sa kanila.
Ang Water Festival ay nagsisilbi upang mapanatili ang parehong kultural na pamana at pagkakakilanlan ng Cambodia bilang karagdagan sa pagdiriwang ng yaman ng kalikasan. Ipinapakita nito ang mayamang pamana, kaugalian, at masining na pagpapahayag ng bansa. Bukod pa rito, itinataguyod nito ang pagpapahalaga at pagkakaisa sa mga mamamayan habang sila ay nagkakaisa na makibahagi sa taunang pagdiriwang na ito.
BASAHIN KARAGDAGANG:
Maaaring maranasan ng mga manlalakbay ang malawak at malawak na kultural na nakaraan ng Cambodia. Maraming mga lumang templo at istruktura ang makikita doon, na nagpapakita ng pamana ng Hinduismo, Budismo, Jainismo, at ilang iba pang mga pananampalataya at kultura. Magbasa pa sa Mga Nangungunang Museo na Dapat Bisitahin sa Cambodia.
Araw ng Kalayaan
Taun-taon tuwing Nobyembre 9, ginugunita ng Cambodia ang panahon ng 90 taon ng administrasyong kolonyalismo ng Pransya sa pamamagitan ng pagdiriwang ng kalayaan nito. Ang Cambodian Independence Monument sa Phnom Penh ang nagsisilbing pangunahing lokasyon para sa mga pagdiriwang, at doon pinangangasiwaan ng monarko ng Cambodia ang seremonya at nag-aapoy sa liwanag na pang-alaala.
Ang mga tao mula sa lahat ng antas ng pamumuhay ay dumalo sa kaganapan upang parangalan ang mga pinuno ng kilusang kalayaan at upang ipakita ang kanilang pagiging makabayan. Si Haring Norodom Sihanouk, na kilala bilang "Ama ng Kalayaan" dahil sa kanyang matagumpay na pagsisikap noong 1953 na agawin ang buong soberanya mula sa France, ay pinarangalan din sa Araw ng Kalayaan. Ipinagdiriwang ng lahat ng Cambodian ang Araw ng Kalayaan, isang pambansang pahinga, nang may pagmamalaki.
Araw ng Ninuno
Ang Pchum Ben, na tinatawag ding Ancestor's Day, ay isang 15-araw na pagdiriwang ng relihiyon sa Cambodia na umabot sa pinakamataas nito sa paligid ng ikalabinlimang araw ng ika-10 buwan ng kalendaryong Khmer at nagpapahiwatig ng pagtatapos ng Kuwaresma ng Budista. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga pagkain para sa mga pari at sa mga kaluluwa ng namatay, pinararangalan ng mga Cambodian ang hanggang pitong siglo ng kanilang mga ninuno.
Pinaniniwalaan ng lokal na mitolohiya na sa panahong ito, nagbubukas ang mga pasukan ng impiyerno, na nagpapahintulot sa mga espiritu ng mga patay—lalo na sa mga pinahihirapan sa impiyerno—na makapasok at mag-alay sa kanilang nabubuhay na kamag-anak. Upang pakainin ang mga gutom na espiritu, ang mga buhay na kamag-anak ay naghahanda ng pagkain, lalo na ang mga rice sticky dumpling na pinangalanang bay ben, at itinapon ito sa hangin o sa lupa. Bukod pa rito, pumunta sila sa ilang pagoda upang mag-alok ng merito pati na rin makiusap para sa kapakanan ng kanilang mga ninuno.
Ang Pchum Ben ay itinuturing na isang espesyal na pagdiriwang ng Cambodian dahil inilalarawan nito ang malapit na koneksyon sa pagitan ng mga nabubuhay at ng namatay., gayundin ang pagpapahalaga at pagpapahalaga ng mga tao sa bansang iyon. Ito rin ay isang sandali upang isaalang-alang ang sariling mga gawa at karma at humingi ng kanilang awa sa mga ninuno.
Royal Ceremony Ceremony
Ang Royal Plowing Ceremony ng Cambodia: Isang Pagdiriwang ng Panahon ng Pagtatanim ng Palay
Ang Pagdiriwang ng Pagsasaka ng Hari, o Preah Reach Pithi Chrot Preah Neangkol sa Khmer, ay isa sa pinakamahalaga at kawili-wiling pagdiriwang ng Cambodian. Taon-taon sa Mayo, karaniwan sa ika-apat na araw ng paghina ng buwan sa ikaanim na buwang lunar, ang sinaunang ritwal na ito ay isinasagawa upang markahan ang tradisyonal na pagsisimula ng panahon ng pagtatanim ng palay at hulaan ang ani para sa susunod na taon.
Ang seremonya ay nagsisilbi rin bilang isang paraan ng pag-aalay ng pasasalamat at papuri sa mga espiritu at diyos para sa pangangalaga sa mga tao at sa lupain pati na rin sa kanilang mga pagpapala.
Ang pagpapakilala ng Royal Plowing Ceremony mula sa sinaunang India ay napetsahan noong panahon ng Funan (ika-1–6 na siglo). Reamker, ang Cambodian festival adaptation batay sa Indian classic na Ramayana, at ilang iba pang mga gawa ng Buddhist literature ay sumangguni din sa kaganapan.
Isang tansong estatwa ni Balarama na may dalang araro na itinayo noong ika-anim na siglo ay natuklasan sa Angkor Borei, ang makasaysayang kabisera ng Funan. Ang eskultura ng diyos ay nilikha para sa pag-aararo at itinuturing na unang piraso ng mahalagang ebidensya.
Ang monarch o ang kanyang delegado ang nangangasiwa sa ritwal at namamahala sa pag-aararo ng isang commemorative area gamit ang dalawang imperyal na baka. Apat na babaeng opisyal ng hari ang sumusunod sa monarch o sa kanyang delegado at namamahagi ng mga buto ng palay sa mga lukot. Ang simula ng taon ng pag-aani at ang matabang estado ng lupain ay kinakatawan ng magkasabay sa pamamagitan ng pag-aararo.
Ang mga maharlikang baka ay itinataboy sa isang lokasyon kung saan ang 7 plato na puno ng pagkain ay ibinigay para sa susunod na tatlong round ng pag-aararo. Kabilang sa mga ulam ang kanin, beans, mais, linga, tubig na gulay, at alak. Ang mga pananim na magiging sagana o kakaunti, ang dami ng ulan o tagtuyot, at iba pang mga pangyayari sa darating na taon ay hinuhulaan lahat ng pagkain na kinakain ng baka.
Ang Imperial Plowing Festival ay isang kapana-panabik na pagdiriwang ng Cambodian para sa mga tao pati na rin ang isang relihiyoso at maharlikang seremonya. Libu-libong manonood ang dumalo sa seremonya kasama ang ilan sa mga binhi ng palay na inihasik ng mga opisyal ng palasyo.
Para sa swerte at kasaganaan, itinatago o itinatanim ng mga tao ang mga buto na ito, na itinuturing na mapalad. Itinatampok ng seremonya ang malalim na ugnayan na umiiral sa mga mamamayan ng Cambodian at ang kanilang pangunahing paraan ng ikabubuhay, pagtatanim ng palay.
Kabilang sa pinakanatatangi at makabuluhang bahagi nito bilang isang pagdiriwang at kultura ng Cambodian ay ang Royal Plowing Ceremony. Ipinapakita nito ang mayamang kasaysayan at kaugalian ng dating monarkiya at ng mga mamamayan nito. Ipinapakita rin nito kung gaano iginagalang at pinahahalagahan ng mga mamamayan ng Cambodia ang kanilang hari, kanilang bansa, kanilang paniniwala, at kanilang mga ninuno.
Kaarawan ni Haring Norodom Sihamoni
Ang araw na ito ay makabuluhan bilang isang Cambodian festival dahil ito ay nagsisilbing paalala sa nangyari sa ilalim ng Khmer Rouge at Pol Po. Ang araw na ito ay ginugunita si Haring Norodom Sihamoni, ang naghaharing monarko ng Cambodia, at ang kanyang kapanganakan at koronasyon. Taun-taon, may tatlong araw pa ng kasiyahan.
Sa ilalim ng marahas na diktadura ng Marxist na diktador na si Pol Pot, kinokontrol ng Khmer Rouge ang Cambodia mula 1975 hanggang 1979. Mahigit sa dalawang milyong indibidwal ang namatay dahil sa pagsisikap ni Pol Pot na gamitin ang social engineering para gawing "master race" ang mga taga-Cambodian sa bansang Southeastern Asian.
Ang Khmer Rouge ay pumatay o nagpalayas ng milyun-milyong tao, nag-utos ng malawakang paglikas sa mga lungsod, milyun-milyong tao ang pinaslang o inilipat, at nag-iwan ito ng malupit at kaawa-awa na pamana.
BASAHIN KARAGDAGANG:
Galugarin ang ilan sa mga kamangha-manghang wildlife at kalikasan ng Cambodia, na itinatampok ang ilan sa mga species na natatangi, bihira, o nanganganib sa bansang ito.
BASAHIN KARAGDAGANG:
Mayroong iba't ibang uri ng visa na magagamit para sa Cambodia. Ang Cambodia Tourist Visa (Type T) o Cambodia Business Visa (Type E) na available online ay ang perpektong pagpipilian para sa mga manlalakbay o mga bisita sa negosyo. Matuto pa sa Mga Uri ng Cambodian Visa.
Mamamayan ng Australia, Mamamayan ng Canada, Mga mamamayang Pranses at Mga mamamayang Italyano ay karapat-dapat na mag-aplay online para sa Cambodia e-Visa.